因此也有喜欢书法的思想者说，文化传统，不懂也好；人文精神，不说也罢。好在社会看书法今天真是可有可无。男足世界杯出不了线，举国痛骂；男排世界杯一场没赢，大家无动于衷——社会反应的大小，取决于大众关注的程度。没有好的电视剧看，人们指责批评、议论纷纷；没有好的书法怎么样呢？大家说都不说（指社会，不是书法圈）。既然社会对它不大关心不甚需要，那么思想界、理论界对它不闻不问也合情理——“市场无需求”，“不作为”就不必承担责任。

　　那么，“国粹”要不要保存坚守呢？“民族自尊心”要不要奋起捍卫呢？这里也有个故事可以“戏说”：

　　美国加州某个黑人学区，在讨论学校的课程问题时，不少要主张“民族文化自信”的人提出：学校教一本白人写的书，就得教一本黑人写的书。苏格拉底、培根、牛顿、哥白尼、康德、马克思、爱因斯坦，你就数吧——这些白人太多了。你得找一大堆这样的黑人出来，找不出来，这些白人的书也就不能教。否则，就成了在白人的强势文化面前丧失了自己文化的独立性，让人家给“殖民”了。

　　这样的思想水平和心智程度，不用说大家都觉得太可笑了。那么，我们心中的“书法老大”呢？我们立志要借此“弘扬传统”、“走向世界”，要靠它来“振兴民族精神”“光大华夏文化”，是否会令世人又想起那些“可爱可敬的黑人弟兄”呢？