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阿敏说诗（答××同志） |
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| 阿敏说诗（答××同志） |
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作者：阿 敏 文章来源：本站原创 点击数： 更新时间：2003-12-03 06:10:20  |
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锦绣文章应景诗，挥毫不歇颂年时。
岁终翻检良心账，尽是谀词赚口碑！
附注：遍翻刻碑印版展览陈设之拙书，皆阿谀逢迎之辞，此阿敏浑身解数、全部生活也。(——阿敏书法奇谈之一)
××同志：
来信建议把该诗末句改为“分明口碑是谀词”，我觉得不妥。其中主要有三大问题：
一，韵脚：“碑”和“诗”、“时”，同属“平水韵”的“四支”部，押韵很合规范。你对韵部不大熟悉，以为“碑”和“时”读起来不协调，所以要改。
二，意思：原句的意思是——别人之所以夸我，其实都是我吹捧他换来的——联系前面的内容，是一辈子忙得团团转，不过全是拍人马屁而已。而经你一改，意思就变成：口碑都是吹捧，这就如同说“吃饭就为充饥”一样，既失趣味，又不合本意。
三，格律：原句七字是“仄仄平平仄仄平”，照你的改法，就变成“平平平平仄平平”，这样就完全不是诗句了。
看来，格律诗的平仄和押韵，你还需要从头学习一下。
本来，这个问题非常难，讲诗词格律的书，都是一大厚本，不好懂，好些地方还要死记硬背，但自从1977年启功先生出版了一本《诗文声律论稿》，大家都觉得这件事情变得明白容易起来。你如果要写诗，应该把这本书找来好好读一读。
当然，如果完全没有基础，一下子想把格律全搞清楚了，也有难度。很多人就因为看到一顿宴席要同时吃完那么多菜，反而不知从何下筷，因此而不敢入席、知难而退了。
真那么可怕？其实不见得。所以，有一种办法，就是先不求甚解，哪怕只知道些皮毛，干起来再说。把事情先看得简单点，就会多些勇气。很多事，一开始就要求绝对正规，反而倒干不成了。你看画家、歌手、书法家，哪一个不是先由瞎画、瞎唱、瞎写开始的？
这里，我把启功先生讲格律的意思再简化一点——虽然这样不够严谨，而且还有瑕疵——但至少这样你可以先做起来，而且大致上方向不错；以后再逐渐深入、改进，就有成功的希望。
学做旧诗，先只要知道几条：
一，平仄。
现代汉语有“阴阳上去”四声，而旧诗发音还要加上个“入声”。这个“入声”，在北方语系以外的很多地方，本来就有，比如一个“国”字，只要不是北方话，都不会读成第二声（阳平），那么你用江浙、粤闽、湖广或内江的话一念，它的发音自然就是“入声”，不要专门记的。这个说法虽不大严谨，但的确有很多人在家乡话里就很容易体验入声的存在。北方人不容易，这就需要查一查韵书了。
明白这点之后，平仄问题就容易解决了：发音“阴、阳”的字，属“平声”；“上、去、入”三种，都是“仄声”。
二，音步。
五言、七言诗的诗句，主要都是从“平平仄仄平平仄仄平平仄仄”这样一个“音步长竿”中截下来的，比如平平仄仄平，仄仄平平仄、平平仄仄平平仄等等。如同走路，两字是一步，先出左脚是平平，再出右脚就是仄仄，左右交替、自然行进。不可能连着两步都是左脚或右脚，所以平平平平或仄仄仄仄就不行。顺便，我请你看看网友写的诗，象这样连起码的“诗步”都不合的东西还真不少呢。另外，还有“一三五不论，二四六分明”的习惯，是指“逢双的字平仄一般不能变，逢单的字有时可将就”；换句话说，如果把每一步的两字看作脚步的抬起和放下，那么抬起的姿势可随便一点，但放下的动作一定要落实合规矩。
三，押韵。
如果是绝句，第二句和第四句末字必须押韵，而且一般是平声；第一句末字可韵可不韵，第三句收尾应该是仄声，当然就不能入韵。严格的格律诗，韵部是有规则的，这可以放到以后的实践中逐步深入学习；一开始学，可放宽些，念起来顺口就行。
四，节奏。
节奏就是格律诗的句式。一般讲格律的书，把它分为很多固定的格式，比如平起式、仄起式等等，要记要背很麻烦。这里咱先只粗粗说点“大路货”，事情就比较简单。比如要写五言绝句：
第一句如果是仄仄平平仄，第二句不用想——一定是相对的平平仄仄平；第三句要注意：既不能和第二句相对、又不能和第二句相同，于是就“前头要顺应，后头要变化”——这样第三句就自然变成平平平仄仄。第四句又简单了——只要和第三句相对就行，那就一定是仄仄仄平平了。一二句、三四句的关系，诗律上叫“对”，二三句的关系，诗律上称“粘”。
所以，只要记住：一二句、三四句各相对应，第三句和第二句的平仄关系是先同后变——这就是五言绝句的规则了。七言的节奏同五言一样，只不过在前面再多加两字而已。不用说，这多加的两字，也要符合“左右交替”的“音步长竿”的规矩，各句之间的关系，也和五言是一样的。这样看来，学会了五言，七言也就基本上不学自会了。
五，对仗。
对仗就是相对的两句中，语法关系和各个位置上词的性质，要大致相同，这意思，大家基本都是明白的。在八句的律诗中，三四句、五六句一般应该相对仗，这也是常识。对仗很有意思，对用字用词都是基础训练，所以人们学诗，常常都是从对对子开始的。平仄在对仗中也很重要，也就是说，“左脚”必须对“右脚”。比如，上句是“吃饭”，下句如果对“拉屎”，虽然都是动宾结构，在词性关系上是合适的，但因为宾语都是仄声，所以就不行。换成 “夹菜”或“走路”？也不对，因为还是仄声。如果对成“耕田”或“听歌”，就对了，音律上正好是仄仄对平平。
知道了这些最皮毛的常识，我们就可以比划着做诗了。
要做诗，当然要先有一个想说的事情或意思，比如，打算表述“上班途中听说今年要涨工资”，那么根据上面所说的规矩，就可以写成：
前天去上班，路上有传言，都说今年内，工资要涨钱。
――∣∣－、∣∣∣――、∣∣――∣、――∣∣－。
同样的意思，假如开始的音步不是“前天”，而是“前日”，也就是说，第一步平声换成了仄声，那么后面所有的步调就会发生完全的改变，诗就会变成另一种样子，可写成：
前日上班去，满街消息传：工资将再涨，不会过今年。
∣∣――∣、――∣∣－、――∣∣∣、∣∣∣――。
如果你明白字的平仄，一定会发现，个别地方的字（即所谓“一三五不论”处），我标的平仄并不准确。之所以这样做，是为了给你加深印象，看清楚句与句之间的－∣关系，所以标出的是一个标准、清晰的“音步格式”。这样，我们还会发现：原来诗句的平仄，变来变去，都不外是这四种基本句式；挑任何一种当作首句，后面的三句，只要符合“对”“粘”“对”的关系，这格律就大致没问题了。凡事，咱应该先把大关系、大原则搞清楚，细微的地方以后再慢慢理解、打磨。
以上，我讲了几条大原则并举了例子，这样初步理解了诗的格律，咱就可以动手实践了。
再强调一次：这里所说的一切，要“挑理儿”，毛病哪儿都是，而且还有 “合掌”“失粘”“重字”“三平调”的“诗病”、特别“孤平”和“拗救”等等，都没有涉及；但要照着做，却比较容易，而且大方向也没有问题。之所以把做诗说得这么简单直白，是觉得凡事应该从容易处浅浅地入手，等基本做到了学会了，才可能进一步辨正误、说好坏、品趣味、谈境界——如果没有起码的积累和体验，这做诗就永远是空中楼阁与咱无关系。为什么你举例也不用正宗的旧词古诗？当然，真的想把诗做好，毫无疑问应该向古诗名作学习，但那个难、深、远，不易；咱还是先挑好办、亲近、能使得上劲儿的开始做起。我的意思很简单：学任何东西，拿上了几件行李，就应该赶紧上路，有啥问题，到时再说；万里长征要是想把什么都筹备齐了才动身，咱革命队伍早就叫万恶的蒋匪邦收拾得一个都不剩了！
建议你先用自己的话语凑点诗句试试看，平仄、押韵、句式是绝句的基本“三元”；哪怕是硬拿词往格律里“填”，也是有益的尝试。这时你会发现，要把各种要素都安排妥贴了，说的意思别人还能明白，还真是一件来之不易而又先苦后乐的事哩。
比如：
阿敏闲来也做诗，既遵古训亦趋时。
无心雅俗诚才好，信步西东合则宜。
话到嘴边图痛快，辞搜脑海费猜疑。
有时搞点新花样：产值抄成 G D P。
——这不也是挺好吗？
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| 文章录入：史洪清 责任编辑：史洪清 |
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